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雅森书法雅议 ---杨吉平
2013-06-19 15:01:26   来源:   评论:0 点击:

雅森为70年代生人,与80后、90后不同,能吃苦、能发奋,是活跃于中国书坛的有生力量。其人正是灵气勃发一类书法后劲。
 雅森书法雅议
---杨吉平

          遇老友安建兄,闲谈之余,言及书法,安建兄云:“现在的小青年,书法技法是不是超过了古人?”予对曰:“后生可畏,自古已然。然言今人超过古人,则断不可能。予著《中国书法一百年》,看过众多民国时期的书法图片,无论技法内涵,今人皆不能与前人相提并论。然近来一批青年书人,习书刻苦,灵气勃发,确有可观处。”宴毕返舍,同学远道而来,出示张雅森书法图片,益信予言之不虚也。

       雅森为70年代生人,与80后、90后不同,能吃苦、能发奋,是活跃于中国书坛的有生力量。其人正是灵气勃发一类书法后劲。

       中国书法,源于传统的农耕文明,是田园时代的产物。前贤于花前月下、湖畔山中吟诗做赋的情景令人神往。时至21世纪,此中境况一去不复,令人叹惋。数人相聚的书法雅集变成了竞争激烈的书法比赛;张于壁间、悠游品玩的书法作品一变而为动辄丈余的展厅作品;

       文人余事逐渐演化为一种专业艺术行为……同时,作为书法艺术生存的一项重要生态链,实用书写已经永远退出了历史舞台,因而那些仍然执着于书法艺术的人们较之他们的前辈生存便变得十分艰难。因此,笔者对张雅森先生这样的职业书法家便油然产生无限的敬意。他依靠书法,这是他的精神家园;他依赖书法,这是他的衣食来源。他几乎是为书法而生,书法也几乎是为他而在。

       雅森的书路很宽,这是否因为他是靠教授书法为生,各种书体都要会写,但其结果则是他通于各体。首先是楷法精到。诸体当中,楷书的基本笔画最为复杂,因而也最难入手。楷书不过关,行书草书便难以尽善。雅森的楷书,得力于魏碑,尤得力于各种墓志铭,点画准确到位,行笔干净利落,也具备了一定的力度。成熟的楷书应该是唐楷,但唐楷已至于烂熟,习之者容易为法所拘,容易写出学究气。现代书法青年多避开唐楷,直法北碑,雅森也是走的这条路子。早期魏碑是不成熟的,而后期的大量墓志则不然,完全可以作为法书效法。雅森所学,正是成熟期的大量墓志作品,因而他的路子端正,功底扎实,为他行草书创作打下了坚实基础。

       雅森的行草书也深有工力。他行草书的面貌是流行的,而源头则是传统的。从魏晋行草到唐以后名家他都有涉猎,最终向当代流行书风靠拢,将碑与帖、古与今有机地融会贯通,成为他现在的面目。关于流行书法,曾几度展开过大讨论,而流行风依然在流行。笔者没有参与对流行书法的争论,应该说,书法流派众多是艺术发展的自然结果,书法的高下不在于流行不流行,而在于境界与技巧的高低优劣。同样是流行书法,拙劣者大有人在,灵动者亦不乏其人;同样是传统书法,优劣之差至甚于霄壤。雅森属于流行书法中的佼佼者,笔墨变化丰富,气息轻灵自然,章法舒畅入眼。尤其在碑帖结合方面,笔法变化方面他表现得尤为突出。碑方帖圆,方圆结合殊为不易,而雅森的行草书则方圆变化,妙接无痕。其中侧锋笔法变化亦非常自然,表现力极为丰富。

       相对而言,雅森的拿手绝活还是他的篆书。其篆书应属大篆系列,同时与其行草书一样不失时代特点,也应归于流行书法行列。篆书在当代书法创作中借鉴现代出土文物资料,取得了较大的突破,其中主要是大量简牍书法被引进了篆书书写。简牍书法有许多是介于篆隶之间的过渡书体,其用笔相对随意,结字依然保持篆书特征,将书法的抒情性和文字的古雅特点结合起来,具有较高的书法艺术价值。雅森的大篆,正是走的篆书行书化的路子。用笔虽以中锋为主,但偶尔施以侧锋,线条粗细也自然变化,使得篆书这种相对庄重的书体表现出活泼生动、轻松自如的特点。当然,他的根底依然是传统,散氏盘、毛公鼎等经典金文的痕迹依稀可见,盟书、简书等先秦墨迹也有迹可寻,同时如李刚田等当代名家对他的影响也非常显见,形成他篆书古不乖时的特点,诚为不易。

       隶书是现代书法创作中的一个弱势环节,成就在五大书体中略高于楷书,至今没有出现为人公认的隶书大家。其原因主要是隶书相对简单的点画形态,难以提供更多的变化形式。现代隶书创作的方向也是趣味化、行书化。雅森隶书创作的成就显然不如他的篆书,但趣味盎然,笔墨活脱则是相一致的。可见,才情在书法创作中是不受书体约束的。况且他的隶书除了行笔活泼、姿态生动,尚有金石气息浓郁的特点,亦可谓难能可贵。从其熟练程度而言,所达到的艺术成就不亚于他的篆书与行书。至此,雅森的艺术才情便不需要怀疑了。但需要警觉的是,一个人的书路过宽,自然会影响到他的艺术深度。最终论高下的是一个书法家艺术境界的高低,而不是技巧的熟练程度,然境界的终极便是道,技进乎道,境界必须依赖技法。涉及的书体过泛,必然要影响到技巧的磨砺深度,从而影响到艺术境界的提高。这一点,雅森不可不知。

       作为70后,行将步入不惑之年,然何谓不惑呢?头脑清醒之谓也。前人有三十卖力,四十卖名的说法。四十以后,雅森能否步入名家行列,现在还不能过早结论。他的书法才情是不可否认的,他的勤奋也是值得称道的,但只有这些似乎还不能成就一位名家。其他如机遇、社会地位、文化经济环境等等都会影响他的发展,但这些似乎与人力关系较远,许多因素是他目前所无法控制的,雅森目前能做的则是提高自身的学术文化修养,如此,四十不惑、四十扬名则是水到渠成、无须怀疑的事情了!但愿如此。

                                          2008年10月于无极斋

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